Membandingkan dunia Muslim masa sekarang dengan Titanic sesaat sebelum tenggelamnya kapal tersebut, beberapa paralel yang kuat muncul dalam pikiran – mengatakan hal tersebut.
Kapal tesebut sendirian di lautan, dianggap tidak terlihat oleh para pembuat yang bangga akan kapal tersebut namun tiba-tiba dengan tidak dapat ditebus menjadi suram dalam ambisi yang berlebihan. Dalam beberapa detik, kapal tersebut bergerak dalam persepsi dirinya dari penguasa dunia untuk berlayar dengan tak berdaya di lautan beku modernitas, tanpa konsepsi apapun tentang dari mana sebuah kru penyelamat dapat berdatangan.
Para penumpang di dalam kabin kelas tiga masih tertidur, secara efektif terpenjara, tanpa petunjuk tentang bencana besar yang muncul. Sementara itu kaum kaya raya mengatur penyelamatan mereka sendiri di beberapa kapal penyelamat yang tersedia, sementara pemimpin agama sedang malakukan perjalanan mengungguli dengan tulus hati namun kosong menyerukan kepada mereka yang berada di tengah-tengah bencana tersebut untuk tidak menyerah berjuang.
Yang disebut dengan para pengubah Islami mengingatkan akan salon orkestra yang mana – dalam sebuah peran pahlawan wanita memberi para penumpang ilusi kenormalan – melanjutkan bermain di dek Titanic sampai kapal tersebut tenggelam, demikian juga, para pengubah bermain melodi yang memikat hati, namun mengetahui sepenuhnya dengan baik bahwa tidak seorangpun yang mendengarkan.
Keliling dunia, kita hidup dalam waktu perubahan global yang penting. Tekanan yang membingungkan memanas dari kebutuhan tersebut menemukan sebuah ekpresi kehidupan nyata di peristiwa semacam itu sebagai pertempuran di Kota New York atas lokasi sebuah Masjid, pembakaran Al-Qur'an yang terabaikan di Florida atau perdebatan Jerman tentang inferioritas ekonomi pendatang Muslim.
Ketika tiba pada masa depan Islam, ditakutkan bahwa jalan menuju perubahan dan modernisasi hanya akan dicapai mengikuti sebuah masa keruntuhan.
Hal ini terutama benar di dunia Arab, di mana prospek untuk keduanya, baik perkembangan regional dan global nampaknya tidak mudah, jika tidak – sampai saat ini – tidak nyata.
Pertumbuhan pesat populasi yang miskin dan tertindas, bagian pendidikan yang tertinggal di belakang, minyak yang tenggelam dan perubahan iklim yang drastis merusak prospek apapun untuk perkembangan ekonomi. Lagipula, faktor tersebut lebih jauh memperkuat konflik regional yang ada dan konflik keagamaan.
Efek jaringan dari hal ini dapat dengan baik menjadi sebuah peningkatan dalam kerugian keterkaitan dan otoritas dari negara itu sendiri, yang dapat membimbing pada sebuah penyebaran kekerasan yang besar.
Perang sipil di Afghanistan, Irak , Aljazair, Pakistan, Somalia, dan Sudan hanyalah bagian awal darinya – walaupun merupakan yang paling berbahaya.
Bentuk spiritual dari masa sekarang dan perhitungan material memimpin untuk membuat sebuah prediksi: banyak dari negara-negara Islam akan jungkir balik, dan Islam akan mengalami masa yang sulit berusaha bertahan sebagai sebuah ide politik dan sosial, dan sebagai sebuah budaya.
Apa yang membuat sulit bagi komunitas dunia untuk menilai. Bagaimanapun juga, cukup jelas bahwa disintegrasi ini akan menghasilkan salah satu migrasi terbesar dalam sejarah.
Jatuhnya dunia Islam akan secara otomatis berarti bahwa gelombang migrasi ke Eropa akan meningkat secara signifikan. Untuk pendatang Muslim muda, melarikan diri dari kemiskinan dan terorisme, Eropa memang mewakili sebuah harapan untuk mereka, begitu juga dengan AS.
Masih saja, mereka tidak akan berhasil untuk menanggalkan diri mereka sendiri dari pemikiran musuh-teman mereka. Mereka akan bermigrasi ke dalam sebuah benua yang mereka remehkan – dan bahwa mereka memegang tanggung jawab atas nasib mereka.
Yang lebih buruk lagi, baik pemerintah negara penerima maupun pendatang Muslim yang telah lama terbentuk di sana dapat membantu mereka untuk mengintegrasikan diri mereka sendiri.
Penyebaran kekerasan yang datang ke permukaan pasca kejatuhan negara asal mereka akan hanya diterima, terutama bagi Eropa, karena situasi imigran yang tak terlindungi.
Mengatakan hal tersebut tidak ada hubungannya dengan menyebarnya rasa takut, namun merupakan sebuah tindakan mengenali apa yang nyata. Dalam analisis akhir, ini adalah hasil alami dari ketidakseimbangan di dunia di mana kita tinggal.
Dosa utama dari negara Barat dan kegagalan yang berkaitan dari dunia Islam sendiri, yang telah menjadi bagian dari sejarah selama berabad-abad, akan menjadi sangat terilhat lagi.
Ini adalah kerugian dari proses globalisasi. Masa-masa sulit menunggu di depan baik pada kedua sisi Lautan Mediterania. Sementara kita semua mulai kehabisan waktu.
Opini ini ditulis oleh Hamed Abdel-Samad, seorang cendekiawan Jerman – Mesir yang saat ini bekerja di Institute for Jewish History and Culture di Munich, Jerman. (ppt/tg) www.suaramedia.com
